ومن قرأ : لِلْعالِمِينَ بكسر « 1 » اللام « 2 » فقد أحسن ؛ لأن بالعلم يمكن الوصول إلى معرفة ما سبق ذكره . * قوله تعالى : وَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ [ بِاللَّيْلِ ] « 3 » وختم الآية بقوله : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ : فإن من سمع أن النوم من صنع اللّه الحكيم ولا يقدر أحد على اجتلابه إذا امتنع ولا على دفعه إذا ورد ، تيقن أن له صانعا مدبّرا . قال الخطيب « 4 » : « معنى يسمعون / هاهنا يستجيبون لما يدعوهم إليه الكتاب » . وختم الآية [ الرابعة ] « 5 » بقوله : يَعْقِلُونَ « 6 » لأن العقل ملاك الأمر في هذه الأبواب وهو المؤدى إلى العلم فختم بذكره . * قوله تعالى : وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ أي « أنه يريكم » . وقيل تقديره : « ويريكم من آياته البرق » ، وقيل : « أن يريكم » . فلما حذف [ أن ] « 7 » سكّن الياء وقيل : وَمِنْ آياتِهِ كلام كاف . كما تقول : منها كذا ومنها كذا وتسكت ، تريد بذلك الكثرة . * قوله تعالى : أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ « 8 » . وفي الزمر : أَ وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ « 9 » ؛ لأن بسط الرزق مما يشاهد ويرى فجاء في هذه السورة على ما يقتضيه اللفظ والمعنى . وفي الزمر اتصل بقوله : أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ « 10 » . وبعده : وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ فحسن أَ وَلَمْ يَعْلَمُوا . * قوله تعالى : وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ « 11 » . وفي الجاثية : لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ

--> ( 1 ) كذا في « مد » وفي الأصلية : [ بالكسر ] . ( 2 ) ز . في « مد » . ( 3 ) سورة الروم وَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ الآية : 23 . ( 4 ) عبارة الخطيب : وقيل معنى قوله : يَسْمَعُونَ : يستجيبون لما تدعوهم إليه الآيات ويصرفون أفكارهم إليها . ط أولى بيروت ص 370 . ( 5 ) زيادة في « ز - 2 » والبصائر 1 / 368 . ( 6 ) سورة الروم وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ الآية : 24 . ( 7 ) ز . في البصائر 1 / 368 . ( 8 ) سورة الروم أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ الآية : 37 . ( 9 ) سورة الزمر أَ وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ الآية : 52 . ( 10 ) سورة الزمر فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ . قَدْ قالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ الآيتان : 49 ، 50 . ( 11 ) سورة الروم وَمِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ الآية : 46 .